الضل و النور ودرجاتهما بواسطة قلم الرصاص
إجراء تمرينات لدراسة الظل والنور ودرجاتهما بوساطة قلم الرصاص على النماذج.
دراسة الظل والنور تتطلب الدقة المتناهية في تتبع النور وأين يقع وكيف يكون الجانب الذي لا يقع عليه نور . نحن نرى الاشياء حين يكون هنالك ضوء وعند عدم توافر ضوء لا ترى الاشياء : فهناك الظلام. وترى العين الضوء بسبب الاشعاعات القوية التي تصدر منه أو من الاجسام التي تنعكس عنها الاشعاعات الضوئية
الظل.
اذا وقع اي جسم في مسير الاشعة في منبع ضوئي ينشأ عن ذلك ما يعرف
بـــ ( الظل ) والظل يعبر عن شكل الاجسام ويكسبها شيئاً من الحياة فتبدو بارزة . فلووضعنا تفاحة امام ضوء شمعة . لشاهدنا الآتي
۱ - جزءا منيرا يسقط عليه النور (الضوء المباشر ) ويسمى ( الضوء الساطع ) أو( النور الساطع ) .
٢ - الجانب الآخر الذي لم يصله النور يدعى ( الظل الحقيقي )
٣- ويظهر خيال التفاحة على السطح الموضوعة عليه ويسمى هذا الخيال ( الظل الساقط ) وهذا الظل يكون قائما بالقرب منها ثم يصير فاتحاً كلما بعد تدريجياً .
النور والظل لا يظهران على الاجسام بدرجة واحدة بل يختلفان تبعاً لشكلها والمادة المصنوعة منها
ويمكن تصنيف الاجسام الموجودة في الطبيعة الى ثلاثة اقسام من حيث عتمتهاوشفافيتها
-أجسام معتمة
-اجسام نصف شفافة
-أجسام شفافة
فالاجسام المعتمة : هي التي تمتص النور وتحجبه ولا تدع النور ينفذ من خلالهافهي تمتص معظم النور الذي يقع عليها وتعكس جزءاً يسيراً منه
كالخشب والمعادن والورق السميك وغيرها .
والاجسام نصف الشفافة: هي الاجسام التي لا تظهر من ورائها المرئيات بشكل واضح كالزجاج غير المصقول ومثل هذه الاجسام تنفذ قليلاً من النور الذي يقع عليهابينما تعكس كمية كبيرة منه وتمتص الباقي .
الاجسام الشفافة : هي التي تسمح للنور بالمرور من خلالها كالماء الصافي والزجاج العادي وهي تختلف عن غيرها من الاجسام لكونها تمتص جزءا من النور الذي يقع عليها وتعكس جزءا ضئيلا منه .
الضل والنور و درجاتهم
ملاحظة : جميع الحقوق محفوظة لأصحابها ولموقع برج المعرفة على الانترنت
انتهى الموضوع شكرا (لك / لكِ)
مهم لك عزيزي الزائر الكريم شرفتنا ونحب تواجدك معنا
التعريف بالموقع : هذا الموقع تابع لبرج المعرفة بشكل رسمي وكل ما ينشر في الموقع يخضع للمراقبة وموقع برج المعرفة غير مسؤول عن التعليقات على المواضيع كل شخص مسؤول عن نفسه عند كتابة التعليق بحيث لا يتحمل موقع برج المعرفة اي مسؤولية قانونية حيال ذلك